Contentus
Dum loqui gradus humanae progressionisintelligimus diversum augmenta quod homo a conceptu ad mortem percurritet in quo variatur omnium generum, tam in corpore quam in animo.
Hi gradus complentur in omnibus individuis humanae speciei, sine ulla exceptione possibilitate; Licet notae specificae variari possint secundum casum specificum. Sic, verbi gratia, acne difficultates erunt adolescentes et alii sine illis, sed nemo unquam adolescentiam saltare poterit.
Dicendum etiam est quod Mutationes in unoquoque gradu productae necnon modus cum eis resistendi sunt res in subsequentes decretoria et determinativa.Pueritia igitur et adolescentia, sicut initia, maximi momenti sunt in ultimo statu singulorum. Vita, hoc modo intellecta, successio condicionum mutationis est quae usque ad novissimum signum suum nobis relinquent.
Septem gradus progressionis humanae
Gradus humanae progressionis sunt septem, et sunt hae;
1) Prenatal scaena. Hic primus vitae humanae gradus est, qui etiam intrauterinum tempus vocatur, quoniam intra uterum matris fit in graviditate. Hoc ergo scaena accedit ex fecundatione (unio sexuum cellularum parentum) et evolutione foetus, ad partum vel partum.
Haec scena fere novem menses durat et tres distinctos gradus complectitur, nempe:
- Germ vel zygote phase. In hoc periodo, ovum a sperma fecundatum, tunc ut zygote notum, incipit celeri cellula multiplicatio quae ad augendum ducit, radicem in uteri texturae in fine secundae graviditatis hebdomadis.
- Embryonicum tempus. Postmodum zygota embryo vocari potest, et in hoc statu, quod ab secunda ad duodecimum (mensem tertium) graviditatis statum procedit, valde obnoxius est contaminantibus externis, sicut alcohol, tobacco, radiorum aut contagione. In hoc tempore laminis embryonis multiplicare et specializare incipiunt, formantes quae postea variae fibrae fetus erunt.
- Tempus foetus. Postquam hoc tempus ventum est, embryo foetus evadit et iam certam formam humanam habebit, quamvis perget usque ad novem menses graviditatis evolvere, cum infans paratus erit uteri materni per canalem partus exeundi.
2) Puerilis scaena. Secundus gradus vitae cujusvis hominis, primus autem extra continentiam et tutelam corporis matris, est infantia. Sequitur ab instanti traditionis usque ad annum circiter sextum, cum infantia ut talis incipit.
Initio huius scaenae singulae dicuntur natum, caput improportionatum corpori habet et dormit frequentius. Agnitio facultatum eius motoris et sensoriae iam incipit, ideo motus reflexos et automaticos exhibet, ut sugentem in pectore matris, et etiam communicat cum foris per responsiones motus indiscretas (clamor).
Procedente tamen tempore, infans discit membra sua moderari, ac sphingters ambulare, nec non quaedam linguae rudimenta.
3) Scaena puerilis. Inter 6 et 12 annos natus; Tertius hic gradus humanae progressionis coincidit cum disciplina singulorum, id est facultas discendi et coeundi cum aliis hominibus aetatis suae.. In schola puer varias machinationes ludicras et paedagogicas discit uti facultatibus mentalibus, physicis et socialibus.
Hac in scaena, sensus officii, amoris sui, erga alios ac erga alios etiam constituitur, tum facultas discernendi inter realem et imaginariam. Scaena clavis est formationis hominis PsycheItaque puer quam maxime tueri conatus est ab influentiis noxis societatis.
4) Scaena adolescentiae. Hic quartus gradus vitae humanae incipit a fine infantiae, circa annum aetatis XII, et desinit ab ingressu in iuventutem, circiter XX annos. Ad hoc autem non sunt praecisi limites, prout variatur secundum individuum, sed ingressus in pubertatem accipitur ut patet in principio adolescentiae.id est, uniuscuiusque coeundi.
Hac de causa, adolescentia fortasse una est inter hominum gradus, qui significant mutationes corporis motusque significantes. Sexualis progressio se manifestat per mutationes physicas:
- Species capillorum corporis (facialis in viris) et praecipue pubes.
- Differentia corporis inter puellas et pueros.
- Crassa vox in maribus.
- Aspectus notarum secundarum sexualium sicut incrementum pectoris, seu dilatationis coles.
- Acce- latio in altitudinem et pondus.
- Initium menstruorum femininorum.
Tum socialis motusque mutationes;
- Crebra motus fluctuationes.
- Aspectus libidinis.
- Proclivitas ad reponendas familiae ambitus cum amicis, coetus formant, vincula, etc.
- Inclinatio ad solitudinem et a re fugiunt.
- vulnerabilitas motus et necessitas novae cognitionis.
Haec scaena clavem habet in processu detegendi sui et mundi circumfusi, necnon vitae sensitivae ac bona quae singulos postea ad adultam aetatem ducet.
5) Scaena iuventutis. Iuventus primus adulescentiae seu primae iuventutis gradus appellatur, in quo quisque iam fornicatur et maturescit et ferociam adulescentiae superat, paratus ad vitam inchoandam pro se ipso responsalem. Iuvenis plerumque censetur inter 20 et 25 annos natis, quamvis hae ambitus non sint fixi..
In iuventute homo magis conscius est eorum qui sunt et magis determinati ad id quod volunt in vita, etsi non habent temperamentum proportionis suae maturitatis. Est scaena amplae eruditionis, non amplius dynamicis incrementis impeditum, in quo labor et vita socialis saepe obtinent locum praestantem.
6) Scaena pubis. Solet longissimus progressus humani gradus; Oritur post 25 annos, cum fine iuventutis et durat usque ad ingressum senectutis vel senectutis, circiter 60 annos. Homo adultus in plenitudine facultatum psychicarum, physicarum et biologicarum censetur, ut hac in re paternitatis desiderium ac familiam condere soleat.
Maximum vitae momentum in eo continetur, qui, quamvis omnes gradus formationis vestigium contineat, est etiam scaena, in qua quisque plus minusve secum et cum suo fato pacem facere tendit. Adultus expectatur motus motus et dispositio vitalis quam in superioribus gradibus non habuit..
7) Scaena senectutis. Ultimus vitae humanae gradus, qui circiter 60 annos incipit et usque ad mortem perseverat. Adulti in hoc statu appellantur "senes" et " Solent in fine familiae catenae, ad quam vitales doctrinas et doctrinas transmittunt.
Declinatio est in facultatibus physicis et generationis, quamquam aestimatur quantitatem progressionem physicae et intellectualis superiorum graduum maiorem vel minorem vim in senibus influere. Aegritudines, aegritudines corporis et incommoditates in vita communi (pro memoriarum praeteritorum) huius quietis propriae sunt..
In quibusdam casibus haec declinatio physica impedire potest vitam communem, in aliis vero simpliciter ducit ad personalitatem magis contentionem, eccentricam et dissolutam.
