Praeiudicia

Contentus

• Exempla praeiudiciorum
• Informationes plurimae?

A salvis Aestimatio mentis inscius est circa obiectum specificum, coetus vel condicionis humanae, quae non ex contactu vel experientia directo venit, sed ex ratione. ante considerationem quod saepe sensum praeiudicium intorquet.

Id est, est a antecessum iudiciumplerumque in natura hostili vel negativa, ex vanis et affectivis praeceptionibus potius quam experientiae directae.

Haec praeiudicia saepe communiunt in dominante societatis cultura, paradigmata confirmat exclusionis et superficialitatis circa minores coetus vel ad singulos homines pertinentes. Cum id evenit, dynamica quae fiunt perturbationum socialium atque exercitiorum, accidere possunt, si praeiudicium affertur et fit exclusiva socialis, politica et/vel culturae.

Vide quoque: Exempla de valores culturales

Exempla praeiudiciorum

1. Origin praeiudiciis. Consistunt homines coetus humanos super alios concedere, vel unum a priori reprobare, simpliciter ad locum originis vel nationis communicandum, vel ad reiciendam dictam personam. Exempli causa, in America Latina nonnullae nationes opibus sunt, ut Colombian, cum hominibus medicamentorum commercio coniunguntur et homines feriunt.
2. Praeiudicium gentis. Communitates vel personas suas phaenotypicae notae vel cutis colore aestimant, notas quasdam mentis, physicae vel culturales illis attribuentes. Exempli causa, saepe affirmatur homines Africani generis bonas esse corporis operationes, non mentis, vel nigros magnos méntulas habere. (Vigilate: exempla stirpis.)
3. Genus biases. Aestimationes singulorum vel coetuum proponunt secundum suum genus biologicum, masculinum vel feminae. Multae partes sociales in hac luce natura determinantur. Exempli gratia, feminas non sciunt quomodo currus agitare, vel magis motus et minus rationales esse, vel homines in sua passione esse fundamentales ac numquam clamare debent.
4. Sexualis biases. Similes illis generis, in sexuali orientatione ac traditionalibus muneribus sexualibus nituntur, ut aliquem coetum vel mores a priori convalidant vel reiciant. Exempli causa, saepe declaratur homosexuales esse promiscuos vel propensiores ad morbos, adscriptiones vel mores criminales quam heterosexuales.
5. Praejudicia classis. Singulis diversarum classium socialium tribuunt notas peculiares quaedam ethicae, morales vel morum, saepe versus classismum vagantes. Verbi gratia, miseris facilius crimina committere, quia non sunt.
6. Praejudicia politica. Aestimationem fundant personae vel communitatis in adhaesione ad aliquam partem politicam vel ad eorum proposita socialia. Exempli causa, credens quod communistarum es piger esse vel laborare non vis, vel te vehemens et periculosus esse.
7. Aspectus bias. Reiectionem saepe exprimunt hominis, cuius species ex canonibus acceptis oritur, mores, optiones vel defectus attribuens. Verbi gratia, saepe dicitur feminas flavas esse stultas vel pingues feminas esse delicatas.
8. Aetatis praejudicia. Characteres personae tribui solent in sua aetate, ignorantes progressionem psychologicam et socialem variari secundum factores praeter chronologicum incrementum. Exempli causa, vulgo, quod senes innocentes et benigni sunt, seu iracundi et innocentes.
9. Praejudicia ethnicorum. Similes sunt nationibus, sed quidam coetus humanos iudicant ex moribus culturalibus, gastronomicis et musicis. Verbi gratia, Asiani dicuntur feles et canes edere, Galli autem boni coqui.
10. Phasellus sollicitudin. Unicuique communitati professionali attribuunt aliquam condicionem specificam, saepe cum aestimatione alterius naturae coniunctam, sive sexualem; moralis vel sexum. Exempli causa, secretarii semper cum bulla sua dormiunt, vel architectos plerumque homosexuales, vel frigidos et pravi iurisperiti furandi.
11. Praejudicia religiosa. Proximi ad ethnicas coetus eos rejiciunt vel approbant a priori, qui religionem vel mysticam quandam profitentur. Pro exemplo, protestantes accusantur puritanismi, catholici de hypocrisi, et Buddhistae de imperturbabilitate.
12. Educatio magistri. Suam discretionem ponunt in gradu educationis formalis singularis. Exempli gratia, quod collegium ad intelligentiam et probitatem praestat, vel quod eruditi homines taediosum et frigidum sunt.
13. Linguae biases. Proprium modum loquendi attendunt personae vel coetus humani: the noviciorum conductos, vocis, etc. Exempli causa, in quibusdam locis traditum Hispanicum Americano Latino favetur, vel dialectus quidam loci varians alteri praeponitur.
14. Praeiudicium cum animalibus. Saepe etiam praeiudicium affertur erga coetus animalium vel hominum qui cum eis correspondent vel qui eas malunt. Verbi gratia, dicitur quod canes domini sunt aliter dominos et feles, et una feminae malunt feles, etc.
15. Praejudices alterius naturae. Praejudicia propria sunt alterius naturae, quae cum tribubus urbanis, aestheticis gustibus, optionibus personalibus seu conversationibus edax, quae, licet plene in aliquos praedicamenta non cadunt, etiam machinatores imaginarii socialis sunt. Exempli causa, saepe putabant pictas homines ad vitia procliviores esse.

Informationes plurimae?

• Exempla litium
• Exempla de iudiciis moralibus
• Exempla sententiae hypotheticae
• Exempla iniustitiae
• Exempla Pretio