Contentus
A legenda narratio est quae res humanas et supernaturales narrat et in quadam cultura de generatione in generationem transmittitur.
Nunc novimus fabulas variarum culturarum, etiam culturas longe distantes tempore ac spatio a nostris, quandoquidem eorum transmissio desiit esse oralis et scripta. Etiam multae fabulae per cinematographicas et televisificas traducuntur.
Tametsi res supernaturales continent, multae fabulae a quibusdam credibiles habentur. Hanc fidem consequitur, legendo tradendo mundum, qui familiare fuit hominibus, qui in generationes futuras fabulas haberent.
- Vide etiam: Fabulae
Fabulae lineamenta
- Differunt a fabula. Fabulæ pro veris ac fundamentalibus fabulis sumuntur ab iis qui fidem profitentur qua fabula illa innititur. Fabulae aliquid fundamentale circa existentiam explicant, et participatio cuiusdam religionis a opinione fabulae pendet. De factis deorum fabulae loquuntur, fabulae de hominibus.
- Superno continent factas. Fabulae sunt populares, fabulis probatae, in aliquibus casuum supernaturalium vel supernaturalium rerum continentes. Quaedam fabulae mores continent, quae tradi possunt etiam si res de qua agitur vera non habeatur: doctrina eorum valida habetur. In hoc sensu, omnis legenda transmittit conspectum totius communitatis quae ex eo orta est. Unus ergo modus est ad meditationem de longinquis temporibus vel populorum, est eorum fabulis studere.
- Deferat in doctrina. Fabulae innituntur eventibus realibus, quibus casus accedunt ad doctrinam validam consequendam vel ad fabulam magis iucundam. Plures esse possunt nonnullae eiusdem fabulae versiones paulo diversae, cum eius prima traditio semper oralis est.
- Oriuntur in conventu. Fabulae sunt in ambitu physico et temporali prope illam communitatis quae inde orta est. Quam ob rem hodie sunt fabulae urbanae, quae viva voce iterantur, quod accidit "amico amico", sed numquam accidit homini qui eas narrat.
- Potest tibi servire: mythi anthropogonicae, fabulae cosmogonicae
Exempla brevium captionum
Legenda cenotae zací
Cenotae sunt putei aquae dulcis ob exesa calcis creatae. In Mexico sunt.
Zaci cenote intra urbem eodem nomine sita est. Habitabat virgo nomine Sac-Nicte, neptis veneficae. Sac-Nicte amavit Hul-Kin, principis pagi filium. Familiae veneficae et familiae principum inimici erant, ut iuvenes occulte se viderent. Cum pater de re comperta haberet, Hul-Kin in aliud oppidum misit, ut aliam puellam duceret. Malefica sacra faciebat Hul-Kin ut rediret et neptem suam in gaudium reduceret, sed frustra.
Hac nocte ante nuptias Hul-Kin, Sac-Nicte se saxo ad crines alligato in cenotam proiecit. Instante morte puellae, Hul-Kin dolorem pectoris sui sensit, qui eum ad Zaci se convertere compulit. Qua re cognita, Hul-Kin etiam se in cenotam praecipitavit ac submersus est. Tandem maleficae incantationes elicuerant responsum, et Hul-Kin cum Sac-Nicte semper permansurus fuerat.
Legenda lucis malae
Origo fabulae huius est in phosphorescentia quae cernitur in collibus et rivulis chorum Argentinensis per menses siccos.
Legenda tenet hanc esse laternam Mandingae (diaboli in forma humana) et eius speciem indicat loca ubi thesauri absconditi sunt. Lumen etiam esset spiritus defuncti dominus thesaurorum curiosorum propulsare conatur.
S. Bartholomaei Dies (24 Augusti) haec lumina maxime cernuntur.
Legenda reginae et pastoris
Haec legenda est basis Qi xi et Tanabata legenda.
Principissa Orihime (etiam reginae textrix dicta), patri suo vestit (nubes caeli texuit) super ripas fluminis. Pater eius rex caelestis fuit. Orihime adamavit pastorem nomine Hikoboshi. Necessitudo primo sine difficultatibus elaboravit, sed uterque munus suum negligere coepit, quod tantopere inter se amore erant.
Qua re cognita, caelestis rex eos separando et in astra convertendo punivit. Sed amantes iterum conveniant una nocte anno, die septimo mensis septimi.
Legenda Mojana
Secundum Legendam Colombianam, Mojana est mulier minima quae filios rapit qui ad eius ditionem veniunt. Vivitur in domo lapidea, sub aqua, candidus est et habet comas aureas longissimas.
Liberos a Mojana tueri necesse est eos fune ligare.
Legenda La Sallana
Haec fabula Mexicana est ex aetate coloniae. La Sallana est mulier quae ei videtur et ebrios et rumores terret. Hoc est quod vitam perdidit confabulatione.
Cum vixit, feliciter uxorem duxit et filium habuit. Sed fama pervenit ad maritum matri suae contempsit. Furiatus La Sallana virum occidit et laceravit, filium occidit et matrem. Peccatum totam familiam interfectam, sola in aeternum vagari damnatur.
Legenda Aka Manto
Haec fabula urbana Iaponica est. Aka Manto significat "pallium rubrum" in Iaponica.
Secundum ad legendam, Aka Manto puella humiliata fuit a condiscipulis suis. Postquam mortuus est, in forica feminarum mansit. Cum femina ad solum balneo adit, vocem audit quaerebat "paper rubram vel caeruleum?" Variae versiones mortis sunt quas mulier facere velit si velit rubeum vel caeruleum, at in omnibus casibus carere non potest.
Legenda Ceibo flos
Anahí erat iuvenis Guaraní, quae in ripa Paraná habitabat, puella erat facie deformi et cantu pulcherrimo. Cum victores in oppidum venissent, occurrit exercitatus Anahis cum superstitibus captus. Tamen noctu evadere potuit, sed vigilem detexit et necavit. Qui rursus captus, morte damnata est.
Hanc ligaverunt ad arborem, ut eam in palo combureret. Ignis cum ardere coepit, ipsa tamquam flamma rubra videbatur. Sed in illo momento coepit Anahi cantare. Ignis incensus, mane in loco puellae erat fasciculus florum rubri, qui hodie est flos ceibo.
Flos ceibo est flos nationalis Argentinensis.
Legenda Baca
Haec fabula Mexicana est.
Baca creatura est umbratilis, quam possessores ex pactis cum daemonibus apparent. Belua tuebatur res, fures terrens et fugans.
Baca facultatem habet in rem aliquam commutandi, non loquendi. Missio eius erat ut bona tueri et accederent noceret. Nocte in locis munitis circa terribiles spiritus fremitus audiuntur.
Territi vicini vicani terram suam patri familias vendere solent. Baca non solum conservat id quod iam pater familias habet, sed etiam adiuvat ut eius possessiones augeat.
Legenda lupinotuum
Quamquam fabula lupinotuum in Europa existit, fabula Lupi originem habet Guarani et particularia habet quae ab eius versione Europaea distinguuntur.
Lupus septimus est masculus duorum duorum, qui in plena luna noctibus, die Veneris vel Martis, in similem similem cani nigro magno cum ungulis ingentibus transformat. In forma humana versipellem semper gangrae, nimis gracilem, inimica. Species communis et odor ingratus.
Postquam mutatus est, versipellem haras pullorum invadit et in coemeteriis ambulationes cadavera quaerunt. Etiam pueros aggreditur, secundum recentiores versiones, quod filios non baptizatos aggreditur.
Robin Hood legenda
Robin Hood character est e folklore Anglico, a reali persona inspiratus, probabiliter Ghino di Tacco, ex lege Italica. Although, like all legends, his story was originally orally traduced, there are written mention of Robin Hood since 1377.
Secundum legenda, Robin Hood rebellis erat qui pauperes defendebat et potentiam provocaverat. Latebat in Foresta Sherwood, prope Notingham urbem. Sagittario artificio insignis erat. Notus etiam est "Princeps latronum."
Plura exempla in:
- Urban fabulae
- Horror fabularum
